jueves, 27 de mayo de 2010

Acompanhamas as famílias... (Port)

Aparecida acolhe 2ª Peregrinação das Famílias neste fim de semana
(29 e 30 de maio)

“A família é um bem para a sociedade”. A afirmação é do bispo auxiliar de Salvador (BA) e membro da Comissão Episcopal Pastoral para a Vida e a Família, da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), dom João Carlos Petrini. Em entrevista exclusiva à assessoria de imprensa da CNBB, o bispo destaca a importância da 2ª Peregrinação Nacional das Famílias, que acontece nos próximos dias 29 e 30 de maio, em Aparecida (SP), com o tema “Família, formadora de valores humanos e cristãos”.
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Perseguição IV (Port/Esp)

Português:
Símbolos religiosos... (IV)
Já faz algumas reflexões sobre o tema da simbología religiosa, dessa vez vou fixar-me em um texto da Primeira Carta de São Paulo à comunidade dos Corintios (I Cor 1, 17-25)

“17 De fato, Cristo não me enviou para batizar, mas para anunciar o evangelho – sem sabedoria de palavras, para não esvaziar a força da cruz de Cristo. 18 A pregação da cruz é loucura para os que se perdem, mas para os que são salvos, para nós, ela é força de Deus. 19 Pois está escrito: “Destruirei a sabedoria dos sábios e confundirei a inteligência dos inteligentes”. 20 Onde está o sábio? Onde o escriba? Onde o disputador deste mundo? Aliás, Deus não converteu em loucura a sabedoria deste mundo? 21 De fato, pela sabedoria de Deus, o mundo não foi capaz de reconhecer a Deus por meio da sabedoria, mas, pela loucura da pregação, Deus quis salvar os que crêem. 22 Pois tanto os judeus pedem sinais, como os gregos buscam sabedoria. 23 Nós, porém, proclamamos Cristo crucificado, escândalo para os judeus e loucura para os pagãos. 24 Mas para os que são chamados, tanto judeus como gregos, Cristo é poder de Deus e sabedoria de Deus. 25 Pois o que é loucura de Deus é mais sábio que os homens e o que é fraqueza de Deus é mais forte que os homens”.

Sabedoria humana contra a cruz de Cristo
1,17 * Não esvaziar a força da cruz de Cristo: (kenoun / kenwsi") isso quer dizer que não podemos tirar o poder salvador da cruz; porque se atribuimos a salvación ás capacidades  humanas, deixaríamos de lado a redenção de Jesus pelo seu fracasso na cruz.

1,18 *A pregação da cruz: temos dois sentidos: de um lado o conteúdo (mensagem), e por outro a atividade que desemvolve o mensageiro. Tanto a mensagem (a cruz da salvação) como o estilo da pregação (sem habilidades), dando um resultado ignorante para quem não crê.

1,20 *Deste mundo: ‘haolam hazzeh’ dentro da literatura rabínica se designa como o tempo antimessiânico, em uma época que era muito complicado entender tudo á luz da moral Messiânica. São Paulo utiliza em muitas vezes este término.

1,21 *Sofia: este témino é utilizado duas vezes neste: mediante a sua própria sofia (sabedoria) o mundo não conheceu a divina sofía de Deus. Esta sofia divina é a que leva ao homem conhecer a Deus, é o conjunto de obras sabiamente realizadas que nos revelam (Sab 13,1-9). “De fato, as perfeições invisíveis de Deus – não somente seu poder eterno, mas também a sua eterna divindade – são percebidas pelo intelecto, através de suas obras, desde a criação do mundo. Portanto, eles não têm desculpa: apesar de conhecerem a Deus, não o glorificaram como Deus nem lhe deram graças...” (Rm 1,20-21).

1,22 *Não conhecer: Se trata do verbo conhecer (gignwskein) mas com toda a sua carga semítica bíblica, com um triple sentido: intelectual, afetivo e prático. A melhor tradução seria reconhecer, implicando assim uma relação interperssoal.

1,23 *Escândalo: seria a pedra de tropeçoo; um signo de contradição: o escândalo da cruz (Gal 5,11) para aqueles que não crêem.

1,24 *Poder de Deus: Na cruz sim que têm força, um poder real de salvação: o poder do Espírito Santo que experimentou os primeiros cristão: a força para vencer as mas inclinações da carne, para vencer o poder do pecado. A força que produz nós frutos reais, tais como o amor, a alegria, a paz... (Gal 5,22). O milagre da salvação do ser humano, a experiência do amor, do hombre novo, da comunidade unida. Mas nem todos experimetam estes efeitos da força da cruz, somente aqueles que crêem, ou seja, os escolhidos, os chamados, todos estamos chamandos á salvação, a partir da força da cruz.

A cruz pode ser um símbolo de escândalo, mas não deixa de ser uma prova do amor, da generosidade, da salvação. Qual é a vida que não têm as suas cruzes? Mas ao passar pela cruz, se pode dizer que é necessário experimentar as cruzes de cada dia para poder dar testemunho das graças de Deus, que cada um já alcançou e alcaça ao levar esta pesada cruz, seja como for.
Pe. Lucimar, sf

Español:
Símbolos religiosos... (IV)
Después de algunas reflexiones acerca del tema sobre la simbología religiosa, me fijaré por ahora en un texto de la Primera Carta de San Pablo a la comunidad de los Corintios (I Cor 1, 17-25)

“17Porque no me envió Cristo a bautizar, sino a predicar el Evangelio. Y no con palabras sabias, para no desvirtuar la cruz de Cristo. 18 Pues la predicación de la cruz es una locura para los que se pierden; mas para los que se salvan -para nosotros- es fuerza de Dios.19 Porque dice la Escritura: Destruiré la sabiduría de los sabios, e inutilizaré la inteligencia de los inteligentes. 20 ¿Dónde está el sabio? ¿Dónde el docto? ¿Dónde el intelectual de este mundo? ¿Acaso no entonteció Dios la sabiduría del mundo? 21 De hecho, como el mundo mediante su propia sabiduría no conoció a Dios en su divina sabiduría, quiso Dios salvar a los creyentes mediante la locura de la predicación. 22 Así, mientras los judíos piden signos y los griegos buscan sabiduría, 23 nosotros predicamos a un Cristo crucificado: escándalo para los judíos, locura para los gentiles; 24 más para los llamados, lo mismo judíos que griegos, un Cristo, fuerza de Dios y sabiduría de Dios. 25 Porque la locura divina es más sabia que los hombres, y la debilidad divina, más fuerte que los hombres”.

Sabiduría humana contra cruz de Cristo
1,17 *No desvirtuar la cruz: (kenoun / kenwsi") se entiende no vaciar la cruz de su poder de salvación; si atribuimos la salvación a la eficacia de la sabiduría humana, dejaríamos de atribuírsela a la redención de Jesús por su fracaso en la cruz.

1,18 *La predicación de la cruz: doble sentido: como contenido (mensaje), y como actividad del mensajero. Tanto el mensaje (en la cruz la salvación) como el estilo de la predicación (sin artificios), resultan algo necio para los que se pierden.

1,20 *Este mundo: ‘haolam hazzeh’ en la literatura rabínica designa el tiempo antimesiánico, el siglo actual en cuanto todavía no ha entrado en la esfera de la luz moral del Mesías. Pablo usa muchas veces este término con este sentido.

1,21 *Sofia: en este versículo se emplea este término dos veces: el mundo mediante su propia sofia (sabiduría) no conoció a Dios en su divina sofía. Esta divina sofia que debió haber llevado al hombre a conocer a Dios, es el conjunto de obras sabiamente hechas que nos lo revelan (Sb 13,1-9). "Lo invisible de Dios desde la creación del mundo, se deja ver a la inteligencia a través de sus obras: su poder eterno y su divinidad; de forma que son inexcusables (los paganos) porque habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios ni le dieron gracias..." (Rm 1,20-21).

1,22 *No conocer: Se trata del verbo conocer (gignwskein) pero con toda su carga semítica bíblica, en el triple sentido intelectual, afectivo y práctico. Estaría mejor traducido por reconocer, que implica una relación interpersonal.

1,23 *Escándalo: piedra de tropiezo; signo de contradicción: el escándalo de la cruz (Ga 5,11) para los que no creen.

1,24 *Fuerza de Dios: En la cruz sí hay una fuerza, un poder real de salvación: el poder del Espíritu que han experimentado los creyentes: la fuerza para vencer las malas inclinaciones de la carne, para vencer el poder del pecado. La fuerza que produce en nosotros frutos bien reales y experimentables, tales como el amor, la alegría, la paz... (Ga 5,22). El milagro de la salvación del hombre pecador, la experiencia del amor, del hombre nuevo, de la comunidad unida. Pero no todos experimentan en sí estos efectos de la fuerza de la cruz, sino solo los que creen, los llamados.

La cruz puede ser un símbolo de escándalo, pero no deja de ser una prueba de amor, de generosidad, de salvación. ¿Cuál es la vida que no tiene sus cruces? Pero al pasar por la cruz, se puede decir que es necesario experimentar para poder dar testimonio de las gracias de Dios, que cada uno ha alcanzado al llevar esta pesada cruz, sea ella cuál sea.
P. Lucimar, sf

miércoles, 26 de mayo de 2010

A vida de um ser inocente... (Port/Esp)

Português:
Médicos espanhóis pedirão exame psicológico de menores "se tiverem dúvidas" ante o aborto

MADRI, 2010-05-25 (ACI/Europa Press) .- O médico que tenha que avaliar se uma menor de 16 ou 17 anos pode abortar sem informar a seus pais por risco de grave conflito familiar poderá, ainda que não obrigatoriamente, pedir um relatório a um psicólogo ou trabalhador social "no caso que (a menor) tenha dúvidas" ou porque "não seja suficiente" o seu testemunho...
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http://www.acidigital.com/noticia.php?id=19060

Español:
Médicos pedirán examen psicológico de menores "si tienen dudas" ante aborto
MADRID, 25 May. 10 / 11:12 am (ACI/Europa Press) - El médico que tenga que valorar si una menor de 16 ó 17 años puede abortar sin informar a sus padres por riesgo de grave conflicto familiar podrá, aunque no deberá, pedir un informe a un psicólogo o trabajador social "en el caso de que tenga dudas" o porque "no le baste" con su testimonio.

Así lo ha precisado este martes la ministra de Sanidad y Política Social, Trinidad Jiménez, haciendo referencia al contenido del reglamento que desarrolla los aspectos más prácticos de la ley del aborto, un documento consensuado ya
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http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=29706

domingo, 23 de mayo de 2010

Ação do Espírito Santo (Port/Esp)

Português:
se manifesta na vida dos Apóstolos


A história da Igreja cristã começa quando o Espírito Santo se manifesta na vida dos Apóstolos de forma extraordinária no dia de Pentecostes. Que ontem mesmo celebramos com toda a sua dignidade e solenidade, porque aqui começamos o que a Igreja, o que somos cada um de nós, podemos dizer que nasceu a Igreja Católica, e devemos anunciar aos quatros cantos do mundo sem medo, porque agora já nao estamos sós, estamos com o nosso defensor. Mas tudo isso começou antes mesmo da Ascensão de Jesus aos céus, quando mandou os seus apóstolos que não se afastassem de Jerusalém para que estejam todos revestidos do poder supremo do alto.

 Español:
Descenso del Espíritu Santo
sobre los Apóstoles

La historia de la Iglesia cristiana comienza con el descenso del Espíritu Santo sobre los Apóstoles. Antes de su Ascensión al cielo, nuestro Señor Jesucristo mandó a sus apóstoles que no se apartasen de Jerusalén hasta ser revestidos de poder supremo desde lo alto.

sábado, 22 de mayo de 2010

"Recebei o Espírito Santo" (Port/Esp)

Português:
Festa de Pentecostes...
Vinde, Espírito Santo, enchei os corações dos vossos fiéis e acendei neles o fogo do Vosso amor. Enviai, Senhor, o Vosso Espírito, e tudo será criado, e renovareis a face da terra. Oremos: Ó Deus, que instruístes os corações dos vossos fiéis com a luz do Espírito Santo, fazei que apreciemos rectamente todas as coisas e gozemos sempre da sua consolação. Por nosso Senhor Jesus Cristo, na unidade do Espírito Santo.Amen.

Não poderia começar a reflexão desse dia de Pentecostes sem a oração de invocação ao Espírito Santo, assim entrego tudo aquilo que o Senhor me inspia neste momento para honra e glória do seu nome. 

Hoje celebramos a plenitude da Páscoa, Jesus ressucitado nos envia o seu Espírito: “Recebei o Espírito Santo”. É este mesmo Espírito Santo que ilumina a vida de todos os cristãos, a vida de toda a Igreja, é ele mesmo que nos dar forças nos momentos de dúvidas e das dificuldades, este mesmo Espírito Santo que renova a vida de cada um de nós e de todo o nosso mundo. Hoje mais do que nunca devemos esforçar-nos para captar esta presença do Espírito Santo na vida de cada dia, e por outro lado não podemos esquecer que o Espírito Santo está muito presente especialmente nos sacramentos, que por sinal são os melhores frutos da Páscoa de Jesus.

O Paraclito, o advogado, o defensor, o consolador, e sobre tudo como o animador e iluminador do processo interior da nossa fé.  Jesus antes mesmo de ir-se já tinha anunciado em varias ocasiões que estava com os Apóstolos que enviaria o dom do Espírito Santo. E este Espírito Santo prometido... já chegou. Os Apóstolos recebem a força transformadora que lhe produzem uma mudança extraordinária na suas vidas.    

Mas antes de entender esta grande efusão do Espírito Santo na vida dos seguidores de Jesus devemos dar uma olhadinha como era os Aspóstolos antes desta grande bênção dos céus. (cfr. Atos 2, 1-11 e 5, 17-41). Antes eles eram tímidos, medrosos, etc, por mais que recebessem instruções de Jesus. E por outro lado eram fracos na fé, desejavam os primeiros lugares e tinha invejas entre eles. Para completar eram medrosos de ser identificados como seguidores de Jesus, por medo a serem perseguidos.

Mas por mais que sejamos assim como os discipulos ou até piores do que eles, sempre olado misericordioso do Señor é o que prevalece, pois logo ao receber o Espírito Santo em Pentecostes, mudaram totalmente: já começaram a pregar sem medo algum, estavam cheios da sabedoria divina, o seu pode comunicativo era especial, mas tudo isso foi graças ao Espírito Santo. 

Hoje mais do que nunca devemos nascer do Espírito Santo: dando conta que o mais importante para a minha vida é Deus; e deixar que ele mesmo indique o caminho a seguir; ao experimentar este dom maravilhoso do Espírito Santo, devemos anunciar a todos. Para conseguir tudo isso devemos perseverar na oração. Ser homens e mulheres de oração, porque somente assim conseguiremos alcançar a verdadeira felicidade.

Pe. Lucimar, sf

Español:
La Fiesta de Pentecostés…
Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor. Envía tu Espíritu, Señor. Y renovarás la faz de la tierra. Oh Dios, que santificas a tu Iglesia extendida a todas las naciones, derrama los dones de tu Espíritu sobre todos los confines de la tierra y no dejes de realizar hoy en el corazón de tus fieles, aquellas mismas maravillas que obraste en los comienzos de la predicación evangélica. Por Jesucristo  nuestro Señor. Amén.

No podría comenzar la reflexión de este día de Pentecostés sin la oración de invocación al Espíritu Santo, para que sea el mismo Señor que me inspire en este momento para honra y gloria de su nombre. 

Hoy celebramos la plenitud de la Pascua, Jesús resucitado nos envía su Espíritu: “Recibid el Espíritu Santo”. Es el mismo Espíritu que ilumina la vida de todos los cristianos, la vida de toda la Iglesia, es el mismo que nos dar las fuerzas en los momentos de dudas y de las dificultades, es este mismo Espíritu que renueva la vida de cada uno de nosotros y de todo nuestro mundo. Hoy más que nunca debemos esforzarnos para captar esta presencia del Espíritu Santo en la vida de cada día, y por otro lado no podemos olvidar que el Espíritu Santo está muy presente especialmente en los sacramentos, porque  son los mejores frutos de la Pascua de Jesús.

El Paráclito, el abogado y defensor, el consolador, y sobre todo, el animador e iluminador del proceso interior de la fe. Jesús había dicho a sus discípulos que no se alejaran de Jerusalén hasta haber recibido la fuerza del Espíritu Santo. El Espíritu Santo prometido...llegó. Y los apóstoles receben la fuerza transformadora del Espíritu que produce un cambio radical en sus vidas.   

Pero, ates mismo de esta gran efusión del Espíritu Santo debemos ver a los Apóstoles antes y después de tan gran bendición de los cielos (cfr. Hech. 2, 1-11 y 5, 17-41).   Antes eran torpes para entender las Sagradas Escrituras y aún para entender las enseñanzas que recibieron directamente del Señor.  También eran débiles en su fe, deseosos de los primeros puestos y envidiosos entre ellos.  Eran, además, temerosos para presentarse como seguidores de Jesús, por miedo a ser perseguidos.

Pero luego de recibir el Espíritu Santo en Pentecostés, cambiaron totalmente: se lanzaron a predicar sin ningún temor, llenos de sabiduría divina, con un poder de comunicación especial dado por el Espíritu Santo.  En el idioma que fuera necesario, llamaban a todos -judíos y extranjeros- a la conversión. 

Hoy y más que nunca debemos nacer del Espíritu Santo: dando cuenta de que lo más importante para mi vida es el mismo Dios; dejar con que el mismo indique el camino a seguir; y al experimentar este don maravilloso del Espíritu Santo, debemos anunciarlo a todos. Y para conseguir todo eso nos resta ser perseverantes em la oración. Ser hombres y mujeres de oración, porque solamente en oración conseguiremos alcanzar la verdadera felicidad.

P. Lucimar, sf



jueves, 20 de mayo de 2010

Comunicação familiar -Introdução II- (Por/Esp)


Português:
INTRODUÇÃO (II)

Na primeira parte da introdução, escrivia sobre os distintos níveis para se comunicar dentro da família. Agora sigo com a segunda parte da reflexão reafirmando que a comunicação do casal ocupa um nível distinto em comparação com a dos filhos, porque constitue um espaço exclusivo dos adultos e que não tem que ver com o dos filhos, nem com a administração do lar. O casal existe em torno da comunicação.

De acordo com o que já foi expressado sobre a comunicação na família, devemos distinguir a qué nível destes sub-sistemas ou dos grupos que estou refirindo. Quando a família é capaz de deixar claro os limites e as normas entre distintos grupos de famílias, a comunicação entre os seus membros deveria ser mais direta, eficaz e transparente. Isso significa que se os adultos no seu papel de pais têm-se um desacordo, não devem deixar transpassar esse desacordo ou determinados tipos de conflitos, para não involucrar os filhos na discussão. É algo os próprioa pais devem resolver, para logo transmitir aos filhos uma decisão mais concreta ou compreensível.

O estilo e a forma de comunicação que se desenvolvem como família ou sub-grupo dos varios estilos de famílias, dependerá da sua história familiar e em particular da sua forma de relacionar-se.

A comunicação e o diálogo no seio da família são imprescindíveis para sua própria convivência. Hoje mais do que nunca é necessário aprender a dialogar. Dialogar quer dezer, saber falar, dar-se a conhecer sem esconder nada, sem enganar, sem dominar, sem querer mudar o outro de acordo com o que eu penso. Também quer dezer, saber escutar, acolher ao outro, compreender-lo, valorar-lo, compartilhar a suas opiniões e sua maneira de entender a vida. Saber dialogar significa assumir as diferenças, revisar as próprias opiniões e idéias, dar confiança, expor com simplicidade os seus próprios pontos de vista, oferecer ao outro a alegria de comunicar-se e de que se pode ter uma relação da qual todos acabam ganhando. A vezes dialogar, também significa saber calar.

O diálogo para que seja realmente relação com o outro debe ser aberto, oportuno, respeituoso, amoroso, confiado, que não seja agressivo, mas paciente, acolhedor, em muitos casos o pior é quando tudo isso acaba caindo em um palavreado utópico sem nenhum resultado positivo. O melhor seria promover todos os níveis: amistosos, afetuosos, sexual, espirituais, etc...; em todos os âmbitos do qual faz parte do dia-a-dia: com palavras, com gestos, com silêncios, com atitudes; e a de poder comunicar-lo tudo: sentimentos, frustrações, desenganos, queixas e esperanças.

Quando somos conscientes que utilizamos o diálogo somente para resolver os problemas, já é sinal de perigo na relação, no entendimento entre casal e entre família. É preciso saber dialogar sobre as coisas que podem facilitar o clima da comunicação, da abertura e da confiança de ambos. Aprender a dialogar é um dos segredos, talvez o mais decisivo da família nos tempos que vivemos no dia de hoje.



Español:
LA COMUNICIÓN INTERPESONAL EM EL SENO DE LA FAMILIA
INTRODUCCIÓN (II)

En la primera parte de la introducción, ya sintetizaba los distintos niveles de una comunicación dentro de la familia. Ahora con la segunda parte de la introducción deseo reafirmar que la comunicación de la pareja constituye un espacio distinto y exclusivo de los adultos y que no tiene que ver con la crianza de los hijos, ni con la manutención de la casa. La pareja existe en torno a la comunicación.

De acuerdo a lo dicho, cuando hablamos de comunicación en la familia, debemos distinguir a qué nivel de estos sub-sistemas o grupos nos estamos refiriendo. Cuando la familia es capaz de dejar claros los límites y normas entre distintos grupos de la familia, la comunicación entre sus miembros tiende a ser más directa, eficaz y transparente. Esto significa que si los adultos en su rol de padres tienen un desacuerdo, deben ser capaces de no traspasar ese desacuerdo a la pareja y deben además tratar de no involucrar a los hijos en la discusión. Es algo que deberán resolver como padres, para luego transmitir a los hijos su decisión. En esto nada tiene que ver su comunicación como pareja.

El estilo y la forma de comunicación que tengan como familia o sub-grupo de esa familia, dependerá de su historia familiar y de su forma particular de relación.

La comunicación y el diálogo en el seno de la familia son imprescindibles para su propia convivencia. Es necesario aprender a dialogar. Dialogar quieres decir saber hablar, darse a conocer sin esconder nada, sin engañar, sin dominar, sin querer cambiar al otro. Quiere decir también saber escuchar, acoger al otro, comprenderlo, valorarlo, compartir sus opiniones y su manera de entender la vida. Saber dialogar significa asumir las diferencias, revisar las propias posiciones, dar confianza, exponer con sencillez los propios puntos de vista, ofrecer al otro el gozo de comunicarse y de que se puede tener una relación de la cual ganan todos. Dialogar, también a veces, significa saber callar.

El diálogo tiene que ser abierto, oportuno, respetuoso, amoroso, confiado, no agresivo, paciente, acogedor, lo pero es cuando se caen en una palabreado utópico sin ningún resultado positivo. Hay que promover a todos los niveles: amistosos, afectuosos, sexual; en todo los ámbitos: con palabras, con gestos, con silencios, con actitudes; y ha de poder comunicarlo todo: sentimientos, frustraciones, ilusiones, quejas y esperanzas.

Si solamente se dialoga para resolver los problemas, puede ser peligroso y contraproducente. Es preciso saber dialogar sobre cosas más o menos intranscendentes, lo cual facilita el clima de comunicación, apertura y confianza de ambos. No siempre se puede dialogar en condiciones óptimas, es difícil encontrar el tiempo, puede ser por la pereza, es más fácil evadirse y, a menudo, uno mismo no acaba de saber lo que siente y lo que quiere. Aprender a dialogar es uno de los secretos, tal vez el más decisivo de la familia en los tiempos en que vivimos hoy día.
P. Lucimar, sf

miércoles, 19 de mayo de 2010

A família é importante (Por/Esp)

Português:
Comissão de Seguridade e Família aprovou o Estatuto do Nascituro na Câmara dos Deputados
A Comissão de Seguridade Social e Família da Câmara dos Deputados aprovou hoje o texto substitutivo da deputada Solange Almeida (PMDB-RJ) ao Projeto de Lei 478/07, elaborado pelos deputados Luiz Bassuma (PV-BA) e Miguel Martini (PHS-MG), que cria o Estatuto do Nascituro. O texto define que a vida humana começa na concepção, o que eliminaria a hipótese de aborto em qualquer caso. O texto aprovado pode mudar a legislação para que a mulher vítima de estupro seja proibida de abortar. A proposta segue agora para a votação nos plenários da Câmara e do Senado.
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http://www.acidigital.com/noticia.php?id=19005


Español:
Triunfo pro-vida contra el aborto: Aprueban en Brasil Estatuto del nacimiento 
La Comisión de Seguridad Social y Familia de la Cámara de Diputados aprobó hoy el texto del Estatuto del Nascituro, que define que la vida humana comienza en la concepción y que eliminaría la "hipótesis del aborto" en cualquier caso. La propuesta, presentada por Solange Almeida, Luiz Bassuma y Miguel Martini debe pasar ahora a la Cámara de Senadores.

Según informa el Movimento Defesa da Vida, Almeida resaltó la importancia de defender la vida contra el aborto al reconocerle todos sus derechos al nascituro (el niño por nacer), especialmente el primero de todos: la vida.
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